让更多观众爱上中汉文明,视频(pin),武艺,传统

前没有久，李子柒(qi)“回(hui)归”，更新了一条建造漆器的视频(pin)，引发众多网友关注。近年来(lai)，从李子柒(qi)的“桂(gui)林(lin)一枝”，到众多博主的出现与(yu)发展，正在短视频(pin)平台上，传统文明视频(pin)创作者越来(lai)越多。他们(men)并非非遗传承人，却通过对非遗的进修体验(yan)、视频(pin)科普(pu)等(deng)形式，用镜头定格(ge)陈旧武艺，将那些正在时光中渐渐藏匿(ni)的影象，从新带回(hui)"大众视野，让观众瞥见更多传统文明之美。

展示精巧武艺

从竹子到一张纸，两(liang)头会(hui)履历(li)什么？正在博主彭(peng)传明的视频(pin)中，他用了8个月的时候，复原了古法竹子造纸术。从竹皮的收罗、浸泡、熬煮，到捶(chui)打、剁碎，再到纸浆(jiang)的过滤、晾晒，镜头中的每一步都(dou)倾(qing)注了匠心，显(xian)现出传统工艺的复杂精妙与(yu)独特美感。

另一位博主彭(peng)南科异样追求极致的细节，以复现陈旧武艺的传统工序。正在建造皮影时，他精雕细琢，从去(qu)毛、刮脂、绷皮、打磨，到取边、刻皮、上色，每个细节都(dou)如同艺术创作；正在复刻建盏时，他从原质料做起(qi)，淘洗高(gao)岭土、分配紫金土，并以原始的牛(niu)蹄踩踏方式练泥，再经修坯、上釉、烧制(zhi)等(deng)步调，最终完成釉色斑(ban)斓、星(xing)斗入盏；正在复原2500多年历(li)史的阿胶建造工艺时，他更是严酷依照108道完备工序建造。

建造一条复刻传统武艺的视频(pin)，往往耗时数月数年。正在复刻古法制(zhi)墨时，彭(peng)传明投入整整2年时候，最终构成了一条8分钟的成片；从彭(peng)南科开始实验(yan)夏布织造到现正在，已进入了第3个岁首，其中“绩纱”环节让他最为头疼，幸亏“夏布即将完成”。如许的“慢节奏”与(yu)现代社会(hui)构成鲜亮比拟，让观众品味到“慢工出粗活”的独特韵味，也(ye)凸显(xian)了传统武艺“与(yu)时候的对话”的浪漫。

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武艺之美，没有仅正在于它对工序的细致追求，更正在于它植(zhi)根天然，与(yu)环境协调共生。正在博主“李家清晨”的视频(pin)里，构树皮可做白棉纸、莲池之藕可为一方朱红，全部建造历(li)程全然依靠人力与(yu)天然的合营，将天然的奉送转(zhuan)化为有用之物。彭(peng)传明复原的花露胭脂，将动物提取的天然染料转(zhuan)化为化装品的原质料，再现了现代女子妆(zhuang)容的典雅之美。

激发文明认同

借助清爽的画面氛围、活泼的叙事，这些传统文明视频(pin)创作者让非遗武艺从山野田间走向更广阔的世界，唤醒(xing)了观众对传统文明的酷爱与(yu)认同，同时也(ye)带领更多人从新认识中汉文明的独特魅力。

彭(peng)传明的视频(pin)被(bei)网友形容为有“脚落地粘泥”的真实与(yu)浑厚，他身处乡野之间，带观众走进一个远(yuan)离乡村喧嚣的传统手工艺世界。和(he)他一样，很(hen)多博主的视频(pin)画面都(dou)充(chong)满(man)了静谧(mi)美感，使人心驰神往。他们(men)将镜头架正在农居(ju)、野外、青山、溪流旁，以大天然的白噪音配上舒缓婉转(zhuan)的配景(jing)音乐，为观众供应了一种“心灵按摩”般的沉浸式体验(yan)，营造出属于传统文明的诗(shi)意空间。

而这类视觉享用面前，也(ye)有着深厚的文明叙事支(zhi)撑。每一项武艺都(dou)承载着独特的历(li)史与(yu)故(gu)事，借助创作者们(men)的解读，观众能(neng)够进一步相识非遗武艺面前的文明内涵(han)。博主“摇铃啊摇铃儿”正在复刻剪纸大氅(chang)时，用旁白详细引见了剪纸的技法与(yu)历(li)史，没有论是“由内向外、由密到疏”的剪刻技法，照样剪纸从图腾崇拜、祭奠文明到日常装潢的演变，都(dou)让观众意识到，这张柔(rou)软(ruan)却百剪没有断的薄纸，蕴藏着古人对生存的祈愿(yuan)与(yu)智慧。她报告我们(men)，为了展示这些武艺面前的文明价值(zhi)，谋(mou)划每一期视频(pin)时都(dou)要耗费大量(liang)时候征采资料，观看纪录片，阅读相干学术论文和(he)书籍(ji)。

很(hen)多观众通过这些视频(pin)回(hui)忆起(qi)家乡的传统习俗或长辈讲述的民间故(gu)事，从中感遭(zao)到文明的温度与(yu)密切(qie)。正在博主“李家清晨”建造香(xiang)气扑(pu)鼻云纱的视频(pin)下，有网友想起(qi)儿时上山挖薯莨的场景(jing)。一位苗族女孩更是坦言通过博主“摇铃啊摇铃儿”的视频(pin)，从新认识了本民族文明，找回(hui)了自(zi)豪(hao)感。正如博主“摇铃啊摇铃儿”所感叹的那样，“传播非遗，笃志苦做、凭空捏造是没有够的，还必要帮它和(he)观众建立联(lian)系”。

助力非遗传播

除精致复刻非遗武艺，正在短视频(pin)平台上，还有很(hen)多创作者以本身擅长的形式，记(ji)录、传播着非遗之美。其中，有人通过夺目特效引见传统文明知(zhi)识，也(ye)有人亲身拜望、记(ji)录非遗传承人面前的故(gu)事，还有人利用熟手在行(xing)艺制(zhi)造新工艺品。他们(men)用一条条视频(pin)，助力传统文明的数字化传播。

博主“国翠儿”从今(jin)年3月起(qi)上传了其抖音账号的第一条视频(pin)《茶道》，用三言两(liang)语的说话和(he)建造邃密的画面，向观众引见了盘(pan)旋高(gao)冲、盖(gai)碗悬停、凤(feng)凰(huang)三点(dian)头等(deng)茶道术语，收获44.5万次点(dian)赞。随后，该账号连(lian)续更新了《京剧》《二十四骨(gu)气》《陶瓷》等(deng)视频(pin)，向观众“种草”一个个传统文明符号。截至目前，其账号已正在抖音平台获赞超1976万次。

此外，有博主选(xuan)择从非遗传承人故(gu)事动手，通过纪录式的论述向观众揭示武艺面前的故(gu)事。博主“神鸟刘玉”通过记(ji)录本身进修川(chuan)剧变脸、泉州提线木(mu)偶戏、徽州瞻(zhan)淇鱼灯的历(li)程，向观众展示相干非遗项目标博大精深，讲述传承人的付出与(yu)坚守。

博主“雁鸿Aimee”则凭借用易拉罐建造京剧凤(feng)冠、苗族头饰等(deng)作品走红，正在她的视频(pin)里，观众能(neng)够看到各(ge)式现代头冠的复刻历(li)程，还能(neng)看到她将非遗武艺与(yu)现代生存相结合的创新作品，好(hao)比用彩(cai)扎武艺建造的狮头帽、用花丝镶嵌建造武艺打造的非遗口红等(deng)。前没有久，她建造的掐丝胡蝶装潢还登上了巴(ba)黎服装周的舞台，让陈旧武艺走向海外，被(bei)更多人看到。

多元的创作范例，加上非遗本身绚烂的魅力和(he)厚重的故(gu)事，让传统文明正在短视频(pin)平台上有了更多出圈(quan)的可能(neng)性，带动更多观众亲身体验(yan)。数据(ju)显(xian)示，从去(qu)年5月到今(jin)年5月，共有1379万网友正在抖音分享本身的非遗体验(yan)，漆扇、簪花、马面裙打卡视频(pin)增速居(ju)高(gao)，离别完成了318倍、55倍、15倍的增进。购买非遗团购商品的用户数同比增进328%。这些内容正在收集走红的同时，也(ye)成为所正在地的代表符号，助推外地文旅发展。

“之前有一个姓周的小伙子，跟着我的视频(pin)学手工。从开始的钿子到现正在能(neng)够做凤(feng)冠，3年时候，他已是一个异常专业(ye)的手工艺人了。”雁鸿报告我们(men)，除线上追更的粉丝，现正在她开设的国风研习武艺馆还吸引了更多人离开线下进修。“武艺馆推出了成都(dou)银花丝等(deng)非遗相干课程，希望能(neng)够通过本身微(wei)小的气力让传统文明继续传承发扬。”雁鸿说。